MATALACHÉ / DÉCIMA NOVENA EDICIÓN

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Descripción

Desde su aparición, en 1928, Matalaché ha ocupado un lugar privilegiado en la literatura peruana y goza, el día de hoy, de permanencia y actualidad, gracias a la riqueza de su prosa y a la atmósfera envolvente en la que nos sumerge su autor.
El gran tema del amor palpita en las páginas de este libro. Un amor que rebasa las fronteras de la razón y la pasión, y triunfa sobre los prejuicios raciales y sociales. La joven y virginal María Luz, hija de un rico hacendado, llega a Piura, donde conoce a José Manuel, un esclavo mulato venido de Tangarará a quien, en La Tina –caserón donde se fabrican jabones– llaman Matalaché. Nacerá entre ellos un amor ardiente como el sol piurano, pero profano a los ojos de la época.

 

 

 

 

Sinopsis de MATALACHÉ / DÉCIMA NOVENA EDICIÓN

Desde su aparición, en 1928, Matalaché ha ocupado un lugar privilegiado en la literatura peruana y goza, el día de hoy, de permanencia y actualidad, gracias a la riqueza de su prosa y a la atmósfera envolvente en la que nos sumerge su autor.
El gran tema del amor palpita en las páginas de este libro. Un amor que rebasa las fronteras de la razón y la pasión, y triunfa sobre los prejuicios raciales y sociales. La joven y virginal María Luz, hija de un rico hacendado, llega a Piura, donde conoce a José Manuel, un esclavo mulato venido de Tangarará a quien, en La Tina –caserón donde se fabrican jabones– llaman Matalaché. Nacerá entre ellos un amor ardiente como el sol piurano, pero profano a los ojos de la época.

MATALACHÉ / DÉCIMA NOVENA EDICIÓN

Autor Enique LÓPEZ ALBÚJAR
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Editorial Peisa
Año 2019
Idioma Español
Encuadernación tapa rustica
Nº de páginas 168
ISBN 9786123050887

Enique LÓPEZ ALBÚJAR

Enrique López Albújar (Chiclayo, 23 de noviembre de 1872 – Lima, 6 de marzo de 1966) fue un escritor y poeta peruano. Cultivó diferentes estilos en la narrativa y es reconocido como el iniciador de la corriente indigenista del siglo XX, retomando la temática de Narciso Aréstegui y de Clorinda Matto de Turner y proponiendo un nuevo naturalismo que incluía la indagación psicológica. Incorpora las formas del cuento moderno para dar cuenta del mundo andino, del indio de carne y hueso, con sus creencias y formas de violencia. Se le considera como el primer narrador en construir una imagen verosímil del indio peruano.

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